Langsung ke konten utama

Mari Baca ...

Makalah M. Djohandra (11/09/2021) ~ Metode Kitab Sunan Ad-Dāraquthniy

Biografi Penulis Kitab Sejarah Hidup Imam Ad-Dāraquthniy bernama Abū Al-Hasan ‘Ali bin ‘Umar bin Ahmad bin Mahdiy bin Mas'ūd bin An-Nu'mān bin Dīnār bin ‘Abdillāh Al-Baghdādiy, seorang ahli qiraat, al-hāfidzh, dan Amīr Al-Mukminīn fī Al-Hadīts. Beliau lahir di bulan Dzulqa'dah tahun 306 H di Baghdad, di sebuah mahallah (distrik/kampung) yang bernama Dār Al-Quthn. Mengenai keluarga beliau, penulis mendapati bahwa ayah beliau adalah ahli hadis dan ahli qiraat, lagi tsiqah.   Adz-Dzahabiy berkata mengenai Imam Ad-Dāraquthniy, “Beliau bagaikan lautan ilmu, termasuk kalangan ulama dunia, kepadanya berakhir hapalan dan pengetahuan ‘ilal hadis dan para rijalnya, bersamaan dengan keilmuan beliau dalam qiraat dan jalur-jalurnya, kuatnya pengetahuan fiqh, perbedaan pendapat, sejarah perang Nabi, sejarah manusia, dan lain-lain.” Beliau juga ahli dalam bahasa, nahwu, dan sastra.   Imam Ad-Dāraquthniy dalam hal aqidah mengikuti salaf ash-shālih. Hal ini tampak dari karya-karyanya...

Sejarah Singkat Anglo-Saxon

Periode Anglo-Saxon di Inggris kira-kira enam abad, dari 410-1066 M. Periode tersebut dikenal sebagai abad kegelapan. Terutama karena sumber tertulis untuk tahun-tahun awal invasi Saxon langka. Namun, sebagian besar sejarawan sekarang lebih memilih istilah ‘abad pertengahan awal’ atau ‘periode abad pertengahan awal’.


Itu adalah masa perang, pecahnya Britania Romawi menjadi beberapa kerajaan terpisah, konversi agama dan, setelah 790an, pertempuran terus-menerus melawan sekelompok penjajah baru: Viking.

Perubahan iklim mempengaruhi pergerakan penjajah Anglo-Saxon ke Britania: pada abad-abad setelah 400 M suhu rata-rata Eropa adalah 1° C lebih hangat daripada yang kita miliki saat ini, dan di Britania anggur dapat tumbuh sejauh utara Tyneside. Musim panas yang lebih hangat berarti panen yang lebih baik dan peningkatan populasi di negara-negara Eropa utara.

Pada saat yang sama, mencairnya es kutub menyebabkan lebih banyak banjir di daerah rendah, terutama di tempat yang sekarang disebut Denmark, Belanda dan Belgia. Orang-orang ini akhirnya mulai mencari tanah untuk ditinggali yang kemungkinan tidak akan banjir. Setelah kepergian legiun Romawi, Britania menjadi tidak berpertahanan dan mengundang prospek.

SEJARAH SINGKAT ANGLO-SAXON DI BRITANIA

Tentara bayaran Anglo-Saxon telah bertahun-tahun bertempur dalam pasukan Romawi di Britania, jadi mereka sama sekali bukan orang asing di pulau itu. Invasi mereka lambat dan sedikit demi sedikit, dan telah mulai bahkan sebelum pasukan Romawi pergi. Bahkan ada beberapa bukti yang menunjukkan bahwa, pada awalnya, beberapa orang Saxon diundang untuk membantu melindungi negara dari invasi.

Ketika pasukan Romawi telah meninggalkan Britania, orang-orang Angli , Saxon, Yuti , dan Frisia yang berbahasa rumpun Jermanik mulai berdatangan – pada awalnya dalam kelompok penyerang kecil, tetapi segera dalam jumlah yang meningkat. Awalnya mereka menemui sedikit perlawanan kuat dari penduduk Britannia yang relatif tidak berdaya. Sekitar 500 M, bagaimanapun, para penjajah ditentang dengan keras oleh Romano-Britania, yang mungkin dipimpin oleh Raja Arthur, jika dia ada – dan tidak ada bukti kuat bahwa dia melakukannya. Namun, biarawan Gildas, yang menulis pada pertengahan abad ke-6, berbicara tentang seorang pemimpin Kristen Britania bernama Ambrosius yang mengumpulkan Romano-Britania melawan penjajah dan memenangkan dua belas pertempuran. Kisah-kisah selanjutnya menyebut pemimpin ini Arthur.

Daerah-daerah di Britania menganggap Saxon sebagai musuh dan orang asing di perbatasan mereka: nama mereka menjadi Sassenachs untuk Skotlandia dan Saesneg untuk Wales.

Berbagai kelompok Anglo-Saxon menetap di wilayah berbeda dari negeri tersebut. Mereka membentuk beberapa kerajaan, sering berubah, dan terus-menerus berperang satu sama lain. Kerajaan-kerajaan ini terkadang mengakui salah satu penguasa mereka sebagai ‘Raja Agung’, Bretwalda. Pada 650 M ada tujuh kerajaan terpisah, sebagai berikut:

KERAJAAN-KERAJAAN ANGLO-SAXON SEKITAR 600-800 M


1. Kent, ditempati oleh orang-orang Yuti. Ethelberd of Kent adalah Raja Anglo-Saxon pertama yang dikonversi ke Kristen oleh St Augustine sekitar 595 M.

2. Mercia, yang penguasa paling terkenalnya, Offa, membangun Offa's Dyke di sepanjang perbatasan antara Wales dan Inggris. Kerajaan besar ini membentang di Midlands.

3. Northumbria, di mana biarawan Bede (sekitar 670-735) tinggal dan menulis Sejarah Gerejawi Britania.

4. Anglia Timur, terdiri dari orang-orang Angli: Rakyat Utara (tinggal di Norfolk modern) dan Rakyat Selatan (tinggal di Suffolk). Penguburan kapal Sutton Hoo ditemukan di Angli Timur.

5. Essex (orang-orang Saxon Timur). Di sana terjadi Perang Maldon yang terkenal menghadapi Viking tahun 991.

6. Sussex, orang-orang Saxon selatan menetap di sini.

7. Wessex (orang-orang Saxon Barat). Kemudian kerajaan Raja Alfred, satu-satunya Raja Inggris yang pernah disebut ‘Agung’, dan cucunya yang sama mengesankannya, Athelstan, orang pertama yang benar-benar bisa menyebut dirinya ‘Raja Inggris’.

Pada 850 M, tujuh kerajaan telah dikonsolidasikan menjadi tiga kerajaan Anglo-Saxon yang besar: Northumbria, Mercia, dan Wessex. Orang-orang Anglo-Saxon telah menjadi orang Kristen.

1. Dari Mana Orang-Orang Anglo-Saxon Datang?

Orang-orang yang kita sebut Anglo-Saxon sebenarnya adalah imigran dari Jerman Utara atau Skandinavia Utara. Bede, seorang biarawan dari Northumbria menulis beberapa abad yang lalu, mengatakan bahwa mereka berasal dari beberapa suku terkuat dan suka perang di Jerman.

Bede menyebutkan tiga suku ini: Angli, Saxon dan Yuti. Namun, mungkin ada banyak orang lain yang berangkat ke Britania pada awal abad kelima. Orang Batavia, Frank, dan Frisia diketahui melakukan penyeberangan laut ke provinsi ‘Britannia’ yang tertimpa musibah.

Kehancuran kekaisaran Romawi merupakan salah satu malapetaka terbesar dalam sejarah. Britania tidak pernah ditundukkan seutuhnya oleh orang-orang Romawi. Di utara jauh -yang mereka sebut dengan Kaledonia (Skotlandia hari ini)- ada beberapa suku yang menantang Romawi, terutama orang-orang Pict. Orang-orang Romawi membangun penghalang besar, tembok Hadrian, untuk mencegah mereka masuk ke bagian Britania yang makmur dan berperadaban.

Segera setelah kekuatan Romawi mulai berkurang, pertahanan ini diturunkan, dan pada tahun 367 M orang-orang Pict menghancurkannya. Gildas, seorang sejarawan Britania, mengatakan bahwa pasukan perang Saxon disewa untuk mempertahankan Britania ketika tentara Romawi pergi. Jadi Anglo-Saxon mengundang imigran, menurut teori ini, mirip dengan imigran dari bekas jajahan kerajaan Inggris pada periode setelah 1945.

2. Anglo-saxon Membunuh Tuan Rumah Mereka Di Sebuah Konferensi.

Britania di bawah serangan terus-menerus dari orang-orang Pict di Utara dan Irlandia di Barat. Orang Britania menunjuk seorang kepala, Vortigern.

Adalah hal yang mungkin bahwa Vortigern merupakan menantu dari Magnus Maximus seorang kaisar perampas yang telah beroperasi dari Britania sebelum Romawi pergi. Perekrutan orang-orang Saxon oleh Vortigern berakhir dalam bencana bagi Britania.

Dalam sebuah konferensi di antara para bangsawan pribumi Britania dan orang-orang Anglo-Saxon (mungkin tahun 472 M, walaupun beberapa sumber mengatakan tahun 463 M) orang yang di belakang tiba-tiba mengeluarkan pisau tersembunyi dan menusuk lawan mereka dari Britania dari belakang.

Vortigern sengaja dihindarkan dari ‘Pengkhianatan Pisau Panjang’ (Brad y Cyllyll Hirion atau Treachery of The Long-Knives) ini, tetapi dipaksa untuk menyerahkan sebagian besar wilayah tenggara Britania kepada mereka. Vortigern sekarang menjadi boneka orang-orang Saxon yang tidak berdaya.

(Perjanjian Hengist dan Horsa dengan Vortigern. (Foto oleh Arsip Sejarah Universal / UIG via Getty Images)

3. Para Pribumi Britania Berkumpul Di Bawah Seorang Pemimpin Misterius.

Orang-orang Angli, Saxon, Yuti, dan pendatang lainnya keluar dari kantong mereka di tenggara pada pertengahan abad kelima dan membakar seluruh selatan Britania. Gildas, saksi terdekat kami, mengatakan bahwa dalam keadaan darurat ini seorang pemimpin baru Britania muncul, dia dipanggil Ambrosius Aurelianus pada akhir 440an dan akhir 450an.

Hal itu menunjukkan bahwa Ambrosius berasal dari ekonomi vila kaya di sekitar Gloucestershire, tapi kami tidak tahu dengan pasti. Amesbury di Wiltshire dinamakan menurut namanya dan mungkin markas kampanye militernya.

Sebuah perang besar terjadi, seperti yang diduga di suatu waktu sekitar tahun 500 M, di sebuah tempat yang disebut Gunung Badonicus atau Gunung Badon, mungkin di suatu tempat di barat daya Inggris modern. Orang-orang Saxon secara telak dikalahkan oleh orang-orang pribumi Britania, tapi kami tidak tahu banyak lebih dari itu. Sebuah sumber Wales kemudian mengatakan bahwa pemenangnya adalah ‘Arthur’ tapi itu ditulis ratusan tahun setelah kejadian, mungkin saja sudah terkontaminasi oleh mitos rakyat kemudian tentang orang seperti itu.

Gildas tidak menyebutkan Arthur, dan ini terlihat aneh, tapi ada banyak teori tentang ini yang kelihatan ganjil. Salah satunya adalah bahwa Gildas memang merujuknya dalam semacam kode akrostik, yang mengungkapkan bahwa dia adalah seorang kepala suku dari Gwent bernama Cuneglas. Gildas menyebut Cuneglas ‘beruang’, dan Arthur berarti ‘beruang’. Meski begitu, untuk sementara waktu kemajuan Anglo-Saxon telah diperiksa oleh seseorang, mungkin Arthur.

4. Di Mana Orang-Orang Anglo-Saxon Menetap?

Inggris sebagai sebuah negara tidak ada setelah ratusan tahun tibanya orang-orang Anglo-Saxon. Sebagai gantinya, tujuh kerajaan besar Anglo-Saxon terukir dari wilayah-wilayah yang ditaklukkan: Northumbria, Anglia Timur, Essex, Sussex, Kent, Wessex dan Mercia. Semua bangsa ini sangat merdeka, dan walaupun mereka berbahasa, agama pagan, dan ikatan ekonomi & budaya yang serupa, mereka benar-benar setia kepada raja mereka sendiri dan sangat kompetitif, terutama dalam hal hobi favorit mereka – perang.

Pada awalnya mereka disibukkan dengan berperang melawan pribumi Britania (atau ‘Wales’, sebagaimana mereka sebutkan), tapi segera setelah mereka mengkonsolidasikan pusat-pusat kekuatan mereka, mereka dengan segera memulai konflik bersenjata satu sama lain.

Woden, salah satu dewa utama mereka, secara khusus dihubungkan dengan perang, dan fanatisme militer ini adalah hiburan utama para raja dan bangsawan. Memang, dongeng tentang perbuatan para pejuang, atau bualan mereka tentang kepahlawanan apa yang akan mereka lakukan dalam pertempuran, adalah bentuk utama dari hiburan, dan mengobsesi seluruh komunitas – seperti sepak bola hari ini.

5. Agama Apa Yang Diikuti Oleh Orang-Orang Anglo-Saxon?


Pada tahun 597 M St Augustine dikirim ke Kent oleh Paus Gregory Agung untuk mengonversi orang-orang Anglo-Saxon. Itu adalah tugas yang sulit untuk misinya yang kecil. Tetapi secara bertahap ketujuh kerajaan itu berpindah agama, dan menjadi penganut Kristen teladan– sedemikian rupa sehingga mereka mengonversi kampung halaman suku lama mereka di Jerman.

Salah satu alasan mengapa mereka berkonversi adalah karena gereja mengatakan bahwa Tuhan Kristen akan memberikan mereka kemenangan dalam pertempuran. Ketika ini gagal terwujud, beberapa raja Anglo-Saxon menjadi murtad, dan diperlukan pendekatan yang berbeda. Pria yang dipilih untuk tugas itu adalah seorang Yunani lanjut usia bernama Theodore dari Tarsus, tetapi dia bukanlah pilihan pertama paus. Sebaliknya dia menawarkan pekerjaan itu kepada seorang pria yang lebih muda, Hadrian ‘si orang Afrika’, seorang pengungsi Berber dari Afrika Utara, tetapi Hadrian keberatan karena dia terlalu muda.

Kebenarannya adalah bahwa orang-orang di bagian selatan Eropa yang berperadaban takut dengan gagasan pergi ke Inggris, yang dianggap biadab dan memiliki reputasi yang buruk. Paus memutuskan untuk mengirim kedua pria itu, untuk menemani satu sama lain dalam perjalanan panjang. Setelah lebih dari setahun (dan banyak petualangan) mereka tiba, dan mulai bekerja untuk mereformasi gereja Inggris.

Theodore hidup sampai 88 tahun, usia yang sangat tua untuk masa itu, dan Hadrian, pemuda yang melarikan diri dari rumahnya di Afrika Utara, hidup lebih lama darinya, dan terus mengabdikan dirinya untuk tugasnya sampai kematiannya pada tahun 710 M.


M Djohandra

Dengan Penerjemahan Dari Beberapa Sumber


Komentar